第187章


害人之心不可有,但是防人之心不可无。

郭靖、黄蓉整欧阳锋的桥段不能发生在自己身上。

第二册帛书是《剑十三式》。

看到这个名字,岳川浮想联翩了一下。

然而,并不是。

姜十三将自己对剑术的修行和感悟记录下来总结的十三个招式。

这种外招倒是可以修炼、借鉴。

第三册帛书是《符经》。

里面记载了几个常用的符文篆字,以及绘制时的注意事项。

可以通过画符直接施展,也可以将法术封存在符纸中,待需要时施展。

岳川暗道:如果能制作出符纸,是不是也能将符诏里的五行符咒封存下来,待需要时使用?

可惜,土地庙里没有符纸。

岳川翻了翻《符经》后面的内容,也没有制作符纸的方法。

“没有就没有吧,现画现用就是。”

疾风符:召唤疾风之力缭绕自身,提升速度。

“使用时是不是还得喊一声哈撒给?难怪胡二腿都跑断了,还是跑不过姜十三。”

烈焰符:召唤烈焰冲击敌人,爆炸并附有灼烧效果。

“这就是差点把黄三烤了的东西吧?还好黄三的盾牌挡了一下。”

金钟符:观想金钟之力,具现护体。

“这就是姜十三那个徒弟使用的护身灵符吧,可惜中看不中用。”

但是看了说明岳川才明白,并不是金钟符不给力,而是这东西的防御有次数限制。

根据品质高下,能扛五到十次普通程度的攻击。

正常对手就是抡大锤也得抡上好几次才能破开。

但是,挠痒痒程度的攻击一样会触发金钟效果。

正是这个细节,导致姜十三的徒弟抓着一沓金钟符却还是不敌蜂群,最终饮恨。

“虽然不是绝对防御,但好歹能抗两下,高手过招只争毫厘,用得好完全可以逆转生死。”

然而绘制金钟符还需要观想的配合,并不是有手就行了。

帛书上有金钟形象。

并非绘制,而是刺绣。

线条清晰、纹路精致、色彩鲜鲜艳,金钟上符篆深浅和纹路的凹凸都表现得一清二楚。

看到这里,岳川心中赞叹:姜国刺绣,果真冠绝天下。

至于最后一个帛书,则是岳川最为关心的炼器。

“原来如此!”

岳川一直不明白怎么让器具拥有特殊的功效。

比如“山”字纹的铜剑。

人家造的可以令剑身增重十倍。

而自己在铜砖上刻字,消耗同样法力,却只能增重一倍。

后面再试,甚至一倍都没了,纯正的砖。

看了炼器的概述岳川才明白,是自己的方法错了。

法器上的符文篆字并不是后期雕琢纹饰上去的,而是在成型那一刻就伴生了。

比如轩辕剑。

剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。

剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。

这个“刻”与“书”都是在剑成之前就完成的,而非剑成之后。

金钟符上的金钟也是同样的方法炼制而成,而非拿一个铜块在上面雕花。

读过帛书,对炼器有了大致的了解后岳川才明白,法宝并非死物,而是真正有灵魂,或者说,有灵性的。

炼器就是造物!

每一个法宝都是独一无二的,它们有自己的形体,甚至有自己的灵魂。

世上或许有两片相同的树叶,但绝对没有两个相同的法器。

“炼器方法有很多,但姜十三只知道其中一种,这一种又大致分为两类:一类需要杀生,一类不需要杀生。”


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