第8章 又过十年
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小辛边拍边说:“是八师兄,他说这可以练眼力,还可以练剑术,但是我都不明白什么叫眼力,什么叫剑招”。
方晋露点了点头,思索了起来,原来如此,难怪师伯说可以送小辛去筑基殿了。
春去秋来,花开花谢,时光转瞬即逝,有如白驹过隙,眨眼间,又过了十年。
乐辛现在已经是个小伙子了,眉清目秀,神采奕奕,脸色依然白皙。
在这十年间,乐辛在各位师兄、师姐悉心教导下,修炼苍茫派的昊天功法已经步入了门槛了,也就是筑基初期的修为,终于成功地踏进了修真界了。
而筑基初期对资质好,悟性高的弟子一般只用五年时间就可以完成修炼,而资质一般的就要依仗个人悟性,有的用的时间比较久,有的却是一辈子连个筑基初期都无法完成修炼,也只能说明此人,并不适合修真的这条路。
而乐辛虽然耗了十年时间,资质也是一般的,但是总算是踏入了修真界。
乐辛的师兄们,修为最高的是大师兄,已经有了结丹后期的修为,五师兄是结丹中期的修为,其人修炼比较隐蔽,而且不喜好与人往来,乐辛一直没见过,而其他师兄最低也有辟谷后期的修为。
昊天功法一共分为八层,前三层为结丹前后修炼的,中间三层为元婴前后修炼的,后两层则是门派里的高级功法,只有掌门、长老、和一些特别的弟子才有资格修炼。
主要的原因是,有资格修炼的人中,境界都要达到元婴期的修为,门派里面能达到这个修为,都是举足轻重的人物。
上任掌门用了六百多年就已经修炼完了第八层的功法,已经是除了创派祖师外,修炼速度最快的一人,在修真界也算是个“奇迹”,而其他“乾”字辈弟子有的则晚了一百多年,有的则连第七层都难以突破。
所以每个修士资质的好坏,悟性的高低,心境的透彻,勤奋的程度,都会直接影响到每个修真之人的修炼速度。
修真界的境界可以分为筑基、辟谷、结丹、融合、元婴、化神、合体、度劫、每个阶段还分为前、中、后三期;修佛界也有类似的分法,但修佛主要是从修心开始,由心入体,刚好与修真相反,修真乃是引天地灵气入体,由体而心。
而修魔其实亦是修真,只是修魔开辟了不同于修真的路子,而且修魔的境界提升的速度,要比修真快上许多,且容易走火入魔,主要的原因是在心境的修炼程度上,导致一生的努力功亏一篑。
无论修真或修魔都是殊途同归,最终的目的都为了飞升。
日子就平静的过去了,就像一潭死水,没有涟漪,没有风浪,没有生气。
修真界没有惊天动地的事情发生,各个门派也安然无事,而苍茫派却是发生了翻天覆地的变化,就是掌门禅让事宜。
“乾”字的老一辈隐退,而“玄”字的一辈接替新的掌门大权,门派的新一辈正生机勃勃发展壮大,而且接任的掌门职位的人,是前掌门乾谦真人二弟子贺玄铭真人。
十年间,陪伴着乐辛一起成长还有一群的小鸟。
在大树上,有几个鸟窝,乐辛最高兴的事,就是平时与小鸟玩耍,最难过的是陪伴自己的小鸟相继的离去,不免有些落寞。
而后来方晋露师姐告诉他,世间万物都有自己的生长规律,物生物灭都是免不了的,只是时间的长短。
乐辛就问,那么乐辛能活多久啊。
方晋露摇了摇头,那么乐辛能陪伴在师兄、师姐旁边多久啊,方晋露还是摇了摇头,却说,我们修真之人,寿命都会很长,一般会有几百年的生命。
元婴期境界的也有将近千年的生命,而结丹期的大概也有几百年的生命,如果可以修炼成仙的话,那寿元就会很长很长。
而在凡人间,七十就是古来稀,超过一百岁的更是寥寥无几了。
乐辛接着说,做了仙人能有天地那么长吗,方晋露笑了笑,便随口说,有啊,将来只要你能成仙啊,就可以了,还可以遨游天地之间,尝尽天下所有的奇异。
乐辛还是日复一日,照着平时那样,在大树底下打坐,练剑。
练剑累了,就打坐调息,调息好了就继续练剑,平淡无奇。
还是一个平静的午后,练完剑,乐辛习惯了飞跃到大树的树干上面静静地躺着,远眺白茫茫的一片云雾,享受大地带来的恬静,微风带来的凉爽,落叶带来的孤寂,晚霞带来的凄美,心中一片空白。
突然,恬静再一次被远来的一个声音打破了。
“小辛,师父出关了。”
“哦,就来”,已经习惯的乐辛一个纵身,跳跃而下,跟着自己再熟悉不过的身影,向洞府最为宽阔的房屋走去了。
玄善真人每次出关后,都要把弟子集中在一起,把一些心得、教诲传授给他们,由于乐辛境界比较低,每次接受的心得、教诲都似懂非懂,但是还是跟其他师兄一样静静地听着,师父也见了几次,也不会说“不认识了”。
虽然是理解不了,但是至少也把师父的教诲一一记在心里面。
“夫天地之大,以太虚为体”,“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“元气恍惚自然,共凝成一,名为天也;分而生阴成地,名为二也;因为上天下地,阴阳相合施生人,名为三也”,“道自虚无生一气,便从一气产阴阳,阴阳再合成三体,三体重生万物昌”。
“无为而无不为”,“无为”,即讲“自然”,不是消极、无所事事,而是要人“为”,“无为”而后达到“无不为”,就是要人顺应自然规律,掌握自然规律,因势利导,达到事半功倍的效应,“不杀不害,不嫉不妒,不淫不盗,不贪不欲,不憎不忌,言无华绮,口无恶声”,“天道无为,任物自然,无亲无疏,无彼无此”。
“恭迎师父出关”,师兄弟们同时向师父行跪拜之礼。
玄善真人点了点头:“免了,都坐下吧。”
各人就寻找一个有蒲团的位子坐下了。
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