68古刹钟声

68古刹钟声

这次来到观音寺，距离上次已是十年。十年时间在现在社会已经算是太久了，于建中看着那些辉煌的庙宇恍如隔世一般。那时，他做警察还没几年，身上还保持着军人的作风，一身正气，对党的事业忠心耿耿。不似那些转入警界的蛀虫，满心龌龊，一心只想着升官发财，赚黑钱费。

于建中一生与佛无关，不管自己有什么事情，从没求过菩萨，也没拜过观音。他把自己的信仰交给了法律，所以从未希冀自己这辈子能碰到什么高僧令他醍醐灌顶、茅塞顿开之类的奇闻异事。既无佛根，也无善缘，再宏伟壮观的庙宇佛堂对他来讲也只能当成是一个景点观看，再玄妙的佛经听上二分钟分钟必然哈欠连连，昏昏欲睡。至于那些佛家的经典说教，什么善恶报应、转世轮回，他听了只当是玩笑，从不当真。他还没有看破红尘，仍旧相信世界美好，期冀明天。他坚守着自己的道德底线，站在一片清净洁白的土地之上，任凭狂风暴起，风雪肆虐，哪怕有一天会被淹没吞噬，傲然挺立，毅然决然的前行。

于建中太过执拗，对法律绝对尊重，对人情过于淡漠，为人正直，欠缺圆滑，受尽排挤，无所依托，在所难免，虽然有时也为自己的这样不开化而自嘲不屑，但正直心性却分毫不改，不管怎么说也算个汉子。沧海桑田，红尘颠倒，有多少人还能坚守原来的自己？斗转星移，时光流逝，人性的光辉注定渐行渐远，或许有一天会遗失殆尽，但是他毕竟是一名警察，失去的没有遗憾，即便孤单难过，无所依靠，也不会寄托毒品或腐化的生活，而宗教更不是最好的解药。

第一次来观音寺，也是为了调查案件。那时，观音寺还没有发现后院的那座石窟，抬头望去，虽然苍松翠柏林立，但却山门倒塌，朱漆斑驳，剩下的部分仅用一柱支撑，十分惊险，似乎随时都会掉下来，庙宇残垣断壁，令人望而生畏。曾经的信教徒和香客朝佛的圣地，已是门前冷落车马稀，香火暗淡。大殿内尘封土积，蛛网纵横，很多塑像都已残缺不全，壁画因受时间的侵蚀，也是色彩斑驳模糊不清了。

这几天已经中接手了两起小案子，都与观音寺的和尚有关，第一起是伤害，一个下山化缘的和尚，走街串巷，靠抽签算命去骗一点小钱。不过他一次实在是不走运，碰到砬子上。这个和尚自称是不打诳语的出家人，云游四方，帮人逢凶化吉，解困消灾。其实大家都清楚，这样的和尚算不上什么高僧，不过就是一个蹩脚的骗子罢了。说是抽签算命无非就是忽悠，先察言观色再说出困扰灾祸，然后福祸钱财，最后虚情假意，施法画符，拜佛捉鬼，予以破除。骗点小钱，落得施舍。这是他们这一行业非常普遍是路数。不想今日命遇克星，他却没有给自己算到。

和尚走进一条小巷，看见一女人愁眉不展，连眼泪流，心情不悦，便以为此女定是夫妻不睦，家庭不合，就大着胆子猜测女人的老公有了小三。就疾驰两步，口中念念有词：“阿弥佗佛！色即空，空即色。”

这个女人看着和尚有些莫明其妙。心想，我也没招你没惹你，这秃驴没事跟我套什么磁？但出于一般的礼貌，她也没什么说什么，只想快点走过去。偏偏和尚就挡住了她，继续完成他没完成的工作。

“善念善业，恶念恶业，非善恶成无计业。色心所动，自要奔波。这位女施主，你男人即为色魔所虏，勾三搭四，你也不必伤心费神，徒生烦恼，沧海桑田，一切不过都是过眼云烟。�0�2”

和尚云山雾罩，嘴里面吐沫星子乱蹦，只是没想到这女人刚刚守寡，夫君英年早逝，正怨天尤人，一肚子的悲恸正无处发泄，听闻和尚此言顿时火起，暴跳如雷。

“你是那里来的和尚？”

“贫道在观音寺出家，三途六道永救拔，恒随观音度众生。”

“观音寺的秃驴，你还在这儿跟我瞎叫唤啥？赶紧给老娘滚蛋。”

“善哉！善哉！一切骂我及毁我，伤我恨我诸众生。”

“善你妈个头。”此女已经被和尚刺激的有些发神经了，丧心病狂，上面一拳，下面两脚。和尚没想到突然遭此待遇，算命不仅不给钱，还遭到一顿暴打。和尚斯文在身不得已，只好抱头鼠窜。此女却不依不饶，一路追打。那情景也是难得一见，女施主殴打化缘和尚，路人不知原因群起围观，很多人还跟着起哄叫好，冷拳冷脚还不时地往和尚身上招呼。和尚僧袍束脚，布履拖沓，只有招架之功，没有还手之力，只好边挡边退，夺路而逃，一路上吃了不少的哑巴亏。无奈这泼妇不依不饶，穷追猛打，估计这和尚也是忍无可忍，不得已绝地反击，与这女子就厮打在了一起。一个是新近丧夫，一个是和尚，都是有些时日没有鱼水之欢，干柴遇烈火，也不知是打是闹，在路人看来就是一对耳鬓厮磨如此亲密无间的狗男女，只见一个中年妇女正和一个僧人滚成一团。如此接触，这番交流和尚还哪里消受得了，于是慌不择路，直奔主题，顺手就捞了几块豆腐吃。这个色中饿鬼不知是有意还是无意，吃完豆腐，又吃了几个巴掌。眼前直冒金星，再看去，那女人双手叉腰，头发散乱，怒目圆睁，一幅不依不饶的霸气嘴脸；那和尚僧袍已破，满面涨红，羞恨难当、瑟瑟发抖，脸面上的五指淤痕光辉璀璨、赫然醒目。和尚只是觉得佛祖颜面尽失，脸上无光。情急之下，也不顾斯文扫地，奋力还击，打得这泼妇口鼻流血，连声呼叫，不再还手。和尚趁机逃之夭夭。

此女遭此毒手，心有不甘，因不知和尚逃往何方，遂到刑警队报警。于建中受理此案，追踪和尚未果，到底也没搞清楚这和尚到底是真是假。只是这妇女无损失，也无大碍，便没有对和尚张开通缉四处追踪。这事很有意思，处理起来也不麻烦，录好了报案笔录，相劝两句，便把这笔帐记到了观音寺的和尚身上。

还没过两天，队里配合扫黄办突击检查几个洗头房，本来是想震慑一下，净化一下环境，没想到真有收获。当场抓住卖*嫖娼人员3名，一男两女，浑身*，正齐心协力，团结奋战，场面十分激烈。当然更怪异的是那个男的，战斗如此激烈，头上居然顶着鸭舌帽。于建中不知道这是什么行为艺术，一把摘掉掉了他的帽子，只见那光秃秃的头顶上，九个戒疤荧荧放光、赫赫生辉。原来又是一个和尚。

审讯之后，和尚交待，他是观音寺派出来给一个服装厂在电视上做短裤广告的。这个商家的开发能力真的很让人佩服，本是一件很普通的短裤，经开光后，就会使男人更强壮更有力？女人会高兴的说道：“穿了开了光的短裤后，是你好我也好。”还有一现场嘉宾，泪流满面的说道：“我瘫痪在床多年，自从穿了该短裤后，自己就能下地行走了。”我的天啊，这和尚真是无所不能，既然有了这么多厉害的和尚，还建那么多医院干什么？一条小小的短裤，就能把医院全部击败，那些上千万元的先进设备，在这短裤面前，简直就是一堆废铜烂铁，一文不值。那些经历千辛万苦，经过几十年刻苦锤炼的医生，就是一个活生生的白痴，他们苦学的那些医学知识，竟然不如和尚们开过光的一条短裤，既然如此，那些一直被高额医疗费这座大山压着的人们，这回就可以翻身了，花几百元买条开过光的内裤，这一切就可以迎刃而解了。一条短裤，神奇无比，从生到死，保管包治百病，裤到病除。

就因为这两个和尚的事情，于建中去了一趟观音寺，那时，观音寺还没有收门票，不论是谁都可以随时进出，不像现在入门票价居然要两百块。门口几个居士模样的人在认真查票顺便安检，但凡有在寺外购买香火带入者一律拦下，说是外面的香脏，会污染了本寺，佛祖只认寺内香火，外来香火即为不敬，焚烧之后心愿不达，反遭其祸。东西没收，人员放行。遇有遇有难缠的质疑者便有一帮和尚上前围观解释，态度蛮横，表情严肃，一般香客一看到这架势，都觉得多一事不如少一事，再说有都是来求神拜佛的，便得过且过了。这事看着挺好笑的，禅寺竟然变成了敛财的工具，票价与时俱进，规则推陈出新，寺庙经济不断发展，说白了就是个神也开始捞钱了。

那一次调查于建中没有发现什么疑点，寺内还算清静，但每个佛堂前却都是烟火蒸腾，一些信徒，俯身叩拜，嘴里念念有词，脸上或喜或悲，皆为扭曲狰狞。于建中沿着蜿蜒小道向前，走进了一间宽敞的禅房，里面空无一人，慧远大师不知道是有意躲开了，还是云游四海了。墙壁上满是慧远大师的业绩，远渡日本与渡边法师谈经诵法，与印度大师盘经论道，在寺内设宴款待来自世界各国的佛友，当然最大幅最醒目的，还是主持与一些国家领导亲切会晤的巨幅合影，高悬在上，亲密自然，可见这慧远和尚交游广阔，手眼通天。于建中看着咋舌，不知道是怎么合成的这些照片，心想拉大旗作虎皮，看来大师也贪慕人世虚荣，所谓大师也不过如此。

在大多数人心里，宗教一直是个谜。佛法高深，不可亵渎；佛缘玄妙，不可领悟。有人崇尚它的庄严，有人惊异它的神秘，更多的人却是信奉它的普照天下、有求必应。因宏大而不可亵渎，因玄妙而不可揣摩，于是信众皆恭敬有加，尊之神灵。其实，无论是那种宗教，拜祭或者信奉都怀有目的，祈福保佑必已遭遇灾祸，任何功利或是公益的膜拜，无非是为了找寻寄托，渴望依靠，安定自己内心的魂。

这世间太多事情，法律未必全能解决，科学未必全能解释，所以人们才会寄托神灵，人们前来拜谒也无非是想求个指点，让自己活得坦然，心安理得。只有少数人内心虔诚，见佛就拜，却也耽误了不少大好时间。即使这样也不知道他们能否找到自己的大师的指点，善解佛缘？这年头，人的欲望永无止境，要求千奇百怪，现实中得不到，梦境中寻不着，只好烧香拜佛，依仗天恩。所以名山大川，千年古刹，大庙小庙，总能看到香客无数、众生万千，皆诚惶诚恐、一片痴心，一心修佛。

于建中从未觉得自己拥有佛缘，更无意潜心修行佛法，但曾经真心希望佛家说教都能实现。转世轮回，因果报应，好人上天堂，恶人下地狱，自有天地权衡，皆有实现之日。然而希望往往无从实现，报应或有不在当下，到头来看到最多的还是人善人欺，马善人骑。心中不免几多感慨，一声叹息。

大概他当时从警时间太短，经验不足，错过了消灭刚刚才发展创立的佛神法门的机会，以至于在十年后的今天，发展成了一条百足大虫。他们今天落得这般下场也算是咎由自取。

自从处理了那两个和尚以后，佛道理法算是与于建中绝了缘，原先敬而远之，不闻不问，现在内心抗拒，嗤之以鼻。满嘴积善成德的人，实际上确实作恶多端。看着是慈悲心怀，只要对他稍有不利，一律送入地狱。这是一个竞争的社会，与世无争，最后必然一无所获，这是必然的因果。寺院深处，大师们自然早已悟透，因而才不择手段假借各种佛神的名义四处敛财，潇洒地活在当下，至于来生，只能交给那些善男信女去考虑了。

从警十几年年，从未拜佛，倒也心安理得，一身自在。尽管如此�0�2，也常常暗怀善心，不害一人。不让自己纯洁的心灵染上一丝尘埃。

于建中看着眼前一座气派阁楼，心中一阵思虑，这应该就是赵红霞所说的寺内住持慧远大师的居所。寺内殿堂各有不同，有些供人拜祭，有些常年加锁，越是神圣之处越是故作神秘，只可远观不可近看。住持的居所应该算是最高深莫测之处，香客勿扰，生人勿进。触犯之人，轻则失礼重则辱佛，后果之严重令人不寒而栗。别说此时大师已经身陷囹圄，就是大师坐在里面，于建中也无所畏惧，他大步走上前去，推门进入。拜佛讲究心性，佛曰信则灵。这话需要会听，一方面蛊惑信众，一方面推卸无能的责任，在于建中听来却是自我贬低，威信扫地——信则灵，不信则枉，自己若不信，再牛*的神仙也拿自己也没辙，更何况寺内的那些恶贯满盈的和尚。

阁楼里面红毯铺地，金砖上墙，正面一座金身大佛，周围全是佛教法器。佛前几个参拜的蒲团，旁边一套红木桌椅，色泽古旧，高贵典雅。可见曾经的大师也是一个披着袈裟的狼，他曾经是何等的享受人间的繁华富贵，暴殄天物。

还是言归正传吧，于建中到这里来并不是看风景的。刘小民突然消失，让他的心里有些担心。应该说全城的个主要出口已经全部封锁，他想逃出这个城市比登天还难，那么他到底躲在那里呢？他认为在这样一个关键时刻，那个杀手王克华一定也在这个城市，如果这两个丧心病狂的人破釜沉舟，在干出一场大案，那后果可真是不堪设想。于建中想到了妻子和女儿的惨死，不论于公于私他都不会放过这两个罪孽深重的家伙。

于建中带着杨薇和几个警员找到了密室，里面还有一条暗道，他们沿着暗道一寸一寸地仔细搜查着。所谓功夫不负有心人，在暗道潮湿的地面上，于建中发现了一对熟悉的脚印——是王克华的脚印。看来这个家伙确实藏匿于此。总算是有一次捕捉到了王克华的影子。

他们从另一个出口走出秘道的时候，发现已经到了后院洞窟的外面，有一条隐隐约约的羊肠小道蜿蜒着通向远处。再往远是一处农场，于建中的心里一沉，他们能不能隐匿在那座农场呢？


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