第六十章 海上丝绸之路
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此话一出,无论是真心也好,假意也罢,但是皇帝.曹丕能够在这承明殿上,众目睽睽之下坦然说出,即便不是真的,也就已经变成真的了。所以,此时不仅仅是都尉.廖雄他自己,包括所有的武将在内,都倍感温暖和欣慰,身为武将和臣子最大的幸运便是得遇明主了,所以这个时候他们也都暗暗发誓,一定要为大魏为陛下肝脑涂地。
皇帝.曹丕自然是不知晓这些大臣们的内心所想的,他如今所想的只是如何处理当下的事情。只见他在众臣之中扫视了一圈,然后接着不紧不慢的继续开口说道,“仲达(司马懿,字仲达)何在?”
话音方落,便见一名头发花白,且有着鹰视狼顾之相的大臣应声而出,“回陛下,臣在。”此人自然便是御史中丞兼礼部尚书,且还是皇帝四友之一的司马懿,司马仲达了。
但见皇帝.曹丕微微一笑,接着对司马懿说道,“朕有意册封东鳀[ti]岛原住之人,仲达,你既然身为礼部尚书,便来说一说,朝廷册封他们一个什么爵位比较合适?”
听到这里,司马懿低头略微一思索便侃侃而谈道,“回陛下,微臣愚以为,这东鳀岛之所以能够发现,甚至岛上之民愿意诚心臣服于我大魏。一来,是因为我大魏国力强盛,拥有让他们欣然臣服的能力,此乃天命。二来,天下能够大治,实赖陛下之洪福,此乃人德。东鳀之人的心悦诚服,可以说是归德,也可以说是归命。嗯么......所以微臣以为,对于他们的封号,归命,归德,皆为上佳,具体选哪个还请陛下定夺。”
曹丕闻言,无不肯定的点点头,接着说道,“仲达之言,甚和吾意。如今我九州归一,四海升平。百姓安居乐业,也合该我大魏与百姓共享着太平盛世。至于这夷人首领肯苏木的封号,朕以为归德侯更加合适一些。毕竟日后,我大魏还要担负起教化东鳀岛各个部落教化,弘扬圣人之道的重任。”
说到这里曹丕听了下来,又将目光转向那都尉.廖雄,微微一笑的道,“廖都尉,接下来的话,由你翻译给这夷人首领听。”
“微臣自当效命,这是臣的荣幸。”
曹丕微笑着点点头道,“夷人之落,上合天命,下顺民心。今有夷人首领.肯苏木,率全族归顺我大魏。朕甚悯之,特封其族为高山族。封肯苏木为归德侯,并赐其金印紫绶,以示我天朝之圣德昭昭。”
待皇帝.曹丕讲完,那廖雄随即赶快将他的话,原封不动的告知了他身后的夷人首领.肯苏木。
而那一同上殿了的夷人首领.肯苏木闻听之后,自然是不知其所言。因为在他的心中,对这归德侯也好,还是金印紫绶也罢,根本就没有任何的概念,也不知道这些是什么意思。看到这里,那都尉.廖雄,只好用他所能够理解的意思告知他,意思就是他接受了这封号之后,便是皇帝陛下亲封的整个东鳀岛所有部落的首领了,而且地位与卫温、诸葛直二人一般高。
听到这里,这肯苏木才反应过来是什么意思。随即也依葫芦画瓢的,学刚刚卫温和诸葛直那般,跪倒在地,双手甚至不停的跪拜,而其身后的族人,虽然不知道发生了什么,但是也急忙跟着肯苏木同样叩拜起来,而且最里面还一起呜哩哇啦的说着些什么。
“廖都尉,他们说的是什么意思?”
曹丕身为皇帝,虽然知道他们的叩拜动作是表示感谢,但也不清楚他们嘴中说的是什么意思,于是也才有了这么一问。
“回陛下,他们所说的翻译成我华夏语言就是,‘感谢神皇赐福,我高山一族愿意世世代代忠于大魏神皇,永远做神皇的奴仆,永不背叛。若有违背,天神共弃之’。”
“神皇?神皇!哈哈哈.......自三皇五帝以来,应该还没有一位帝国之主被称为神皇吧?朕,何德何能竟然被称之为神皇?不过既然朕被称之为神皇了,也自当做出一些有利于天下苍生,有利于我帝国的功绩,以求担负起这个盛名。”
很显然皇帝.曹丕对夷人首领.肯苏木口中的这个神皇称呼,很是受用。不过想想也是,作为一个帝国的皇帝,被自己的子民承认是一回事,能够别其它国家和番邦承认是另一回事。从某种层面上来讲,能够被其它番邦的人甚至首领承认,才是真正的享受。因为这也代表着你被他们尊崇,你才是真正的万国之主,天下至尊。
即便是有着雄才大略的秦皇和汉武,虽然战功彪炳,但似乎也并没有被异族人所尊崇。数百年后,华夏出现了一位皇帝,被草原各族共尊为“天可汗”,也因此被后世之人称之为千古一帝。
此时的皇帝.曹丕也已经被这句“神皇”激起了心中的斗志,昔日太祖武皇帝.曹操有诗云,“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”当初写这首《龟虽寿》的时候,太祖武皇帝.曹操正逢南下征讨南方的刘备和孙权之际,那个时候的他也已经是五十三岁的高龄了,可是他依旧不服老,不服输,也才有了这旷世奇作。
现如今,当今的皇帝.曹丕也早已年过半百,而且马上就要花甲,甚至已经过了他父亲当年的年龄了。可正所谓虎父无犬子,他也与他的父亲武皇帝一样不服老,不服输,依旧志在千里,且壮心不已。当皇帝.曹丕想到这里,那火一样的斗志,噌的一下从他的心中燃烧了起来,而且越烧越旺。甚至承明殿内的众人们都已经感觉出来了,他的身上爆发出了,跟刚刚不一样的精气神。
于是乎,只见那皇帝.曹丕大手一挥接着说道,“昔日,前朝武帝.刘彻之时,有大将军.卫青和骠骑将军.将军霍去病,北却匈奴,打通西域,使得我华夏之威望得以传播西域诸国,世人称之为凿空,并将那条道路称之为‘丝绸之路’。今日我朝有将军卫温、诸葛直,东出洋洋大海,令东南夷州各族俯首称臣,此乃我大魏天命之所归。
朕决议,令东鳀太守.卫温、东鳀郡丞.诸葛直为天子使者,驻守东鳀岛,宣扬我华夏之圣人教化。并效仿前朝故事,在其同时,二人择一,择日再次领船出海,出使南海诸国,打通海上通道,将我大魏之威望同昔日前朝一般,将其挥洒至南海诸国。朕也决定将其称之为‘海上丝绸之路’。”
“吾皇圣明,吾皇万岁万岁万万岁。”
曹丕语毕之后,接下来自然便是殿内群臣们响彻穹顶的山呼。
......
大魏黄初十二年,交州水师将军卫温、诸葛直,失踪将近两年之后,再次回到了帝国大陆,与其一同返回的还有海上夷州当地土著人数千余。而当他们出现在交州之际,立刻引起了当地的轩然大波。
令人匪夷所思的是,当时的朝廷并没有追究他们损兵折将的罪过,反而征召他们入朝。虽然当时的世人不曾理解朝廷之举动,可是在数百年甚至数千年之后,后人才真正理解了当时朝廷和皇帝.曹丕的高瞻远瞩。
于是在期月之后,此二人奉命率领众人前往大魏都城.洛阳,接受大魏文皇帝.曹丕的册封。当其一众人等出现在洛阳城外之时,依旧受到了文武百官的隆重欢迎。其后,此二人也被朝廷破天荒的封了列侯的爵位,就连与他们一同觐见的土著人也被封了归德侯,并赐于了金印。那土著人的部落,也被皇帝.曹丕钦赐了高山族之名。
也是从那个时候开始,更名之后的东鳀[ti]岛彻底纳入了华夏的版图。即便是在千余年之后,这段历史故事依旧被世人所流传。而这东鳀岛再几次更名之后,也被世人称之为了“台湾”。
卫温和诸葛直,也成为了有史有文字记载以来,第一个登上台湾岛的华夏之人。他们二人也同时成为了,引领海路开拓的历史第一人。数十年后,此二人虽然已经身故,可是有许多南海异国之人,沿着他们两个所开拓的道路,不远万里来到华夏,学习华夏先进的文化和技术,他们二人也自然而然的成为了航海之先驱。
当然,此时无论是卫温、诸葛直也好,还是太傅.曹植、大司马.曹彰也罢,或者是司马懿、陈群,甚至是皇帝.曹丕,都不知道他们共同所作的这个决定,竟然能够造成如此深远的影响。
而那个开启了一个新的时代的卫温和诸葛直,此时即便是朝廷已经给他们升官加封了,可也依旧只是一个小小的东鳀太守和东鳀郡丞罢了。此时的他们,也正在沿着皇帝.曹丕所给的旨意,一步一步走向伟大。
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