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第303章 符文时代的奥秘


我哥说,这世界上,最可怕的不是你的敌人。

而是你根本就弄不清楚谁是你的敌人。

如果大家都跟这个叫林涛的家伙一样心思,对我们这样的直肠子来说简直就是一场灾难。

所以我决定还是听宋君子的,不跟这家伙接触。

林涛的确是个笑面虎,即便是被宋君子当众羞辱,依旧笑呵呵的给我们开门,扫描身份卡记录访问时间。

忙完以后,他还对我赞叹道:“小兄弟年纪轻轻,就能来到这地方,未来一定前途不可限量!”

“我这个人呢,虽然没什么本事,但朋友多!”

“以后小兄弟有什么难事记得来找我,哥哥我一定会帮你把困难处理的妥妥当当。”

我还没说话,宋君子就冷笑道:“就凭你?”

林涛的脸色变得尴尬起来。

宋君子继续说:“老老实实的在这当差吧!千万别出科学院!不然的话,三百多条人命呢!不拿你的脑袋去祭奠一下,着实有点说不过去!”

说完之后,宋君子带着我扬长而去。

直到我们走出去十几米后,我才听到林涛气急败坏的声音:“笑什么!你特么是在笑老子吗?”

“你以为你是谁?宋君子?你有什么资格来笑话老子!”

“……”

他气急败坏的声音从远处传来,听的我都暗暗皱眉。

这家伙在我们面前谦卑的如同一条狗。

但我们离开之后,立刻就对身边的同伴破口大骂。

这变脸的速度比翻书还快。

宋君子听到背后的声音,哼了一声:“要不是他有个哥哥在执政院做议员,早就死了不知道八百遍了!”

一边说,他一边拿出身份卡,对着一扇电子门轻轻扫过,就传来了滴滴的电子开锁声。

电子锁打开之后,我才发现这地方很像是一个面积很大的办公室。

办公室的四面有很多书架,我一眼扫过去,才发现书架上都是一些很偏门的书,甚至我都看不懂的书名。

比如《神明之墓的寻找方法和注意事项》。

再比如《符文时代的统治范围和疆域划分图》。

还有就是《灵魂和灵魂的碰撞记录》、

……

我只看了一眼,才发现这些书籍很多都是考古学术报告和相关实验报告。

想来书籍都是两位院士手写的,而不是电子打印的。

因为自己是客,也没好意思去动书架上的书,免得给人添麻烦。

反倒是宋君子一直在书架旁边看,然后伸手从上面取出了一本书,随手丢给我:“先看会儿书,这个时间点,两位老院士一定在实验室里。”

“我们等一会儿就是。”

我低头看了一眼,不由吃了一惊。

这部书的书名叫《符文时代存在的三大推测》。

书很薄,只有十多页。

如果根据书名来推测的话,应该是四页一个推测。

我打开一看,才发现这书的内容果然是手写的。

第一页的排头上,就写着:论现代符文和古代符文的渊源关系和来源。

我简单的翻了一下,发现书中的论调挺有意思。

按照书中所说,符文时代距离现在实在是太过于久远了。

八千多年的时间长河,足以让任何痕迹都烟消云散。

就像现在,中土真出土到了夏朝的文物和遗址。但即便如此,夏朝六百余年的历史,有记录的也就那么区区几件事。

其余对于夏朝的了解,基本上是一片空白。

夏朝都如此,比夏更早上三千多年的符文时代呢?

没有遗迹,没有文物出土,甚至连只言片语的传说都没留下。

可以说,符文时代是真正的消失在了历史长河之中,中土甚至都没找出关于符文时代的半点证据!

我继续往下看,书中提出的第一个证据,就是符文的传承。

这位老院士认为,在三皇五帝时期,人们飞天遁地,斩杀妖魔,其实依靠的就是来符文时代的符文。

所谓的三皇五帝,很可能是符文时代遗留下来的人物。

在这个所谓的推测上,三皇五帝时期的符文,其实跟符文时代的符文如出一辙。

直到几百年后,商朝兴起,这才略微改变了一下符文形状。

再往后,随着时间的流转,符文的形态改变就越多。

同时威力也渐渐变弱,符文却也变得更加温和起来。

直到现在,才演变成了如今的现代符文。

这位院士就推测,不管是三皇五帝时期,还是现代符文时期。

我们使用的符文都脱胎与符文时代!

否则的话,为什么在三皇五帝时期,忽然间就冒出来了这么一群懂得符文的高手?

想来是符文时代覆灭之后,这些人无处可去,这才开始教化人类,最终形成了现代符文体系。

这个推测其实不是很准确,因为实在是缺少证据。

如果这位院士能找到关于符文时代的一些基础符文,也能够看出现代符文是如何演化而来。

可问题就出在这,这个世界上没有人见过符文时代用的是什么样的符文。

我想到这的话忽然反应过来。

如果说这个世界上没有人能见过符文时代的符文是什么样的,那神明和天魔呢?

他们若是跟符文时代也有千丝万缕的关系,必定见过符文时代的符文!

我看的津津有味,继续往下看。

第二个推测是一些上古典籍。

比如说《三坟》《五典》《八索》《九丘》,亦或是最早成书的《尚书》,都或多或少的提到过符文时代的蛛丝马迹。

当然,当时的文字都跟现在使用的大不相同,一些翻译到现在都不被人认可。

这些上古典籍里面写的未必就一定让人信服。

还有一个推测,就是秦始皇。

相传秦始皇东游的时候,曾经在海边见过一具栩栩如生的尸体。

这具尸体虽然已死,却依旧长得惟妙惟肖,没有半点腐烂的迹象,就像是睡着了一样。

当时秦始皇身边的术士名叫徐福,告诉秦皇陛下,说这是来自海上的仙人尸体。

仙人不死不灭,所以也就形成了这副模样。

就是因为这句话,导致千古一帝秦始皇,在晚年的时候笃信世界上有仙人。

并且派遣了徐福率领三千童男童女,出海寻找仙人踪迹。

可惜秦始皇直到死,都没能等来属于自己的不死药!

值得一提的是,这位徐福忽悠了秦始皇之外,自己则开始研究这具仙人的尸体。

在经过了无数次的研究,调查等等,徐福坚定的认为,这具尸体绝不是所谓的仙人。

尸体的表面上有铭刻的符文。

而上面的符文跟自己使用的符文完全不是一个概念。

他查看了无数典籍,问过了无数人,这才认为,这具所谓的仙人尸体,其实就是符文时代的一位死者。

只不过不知道为什么,早就消失了很久的符文时代,为什么会在这个时候飘来一具仙人之尸。

而这具仙人之尸,还恰好被秦始皇给看见了。

我捧着这部书看的津津有味。

书中的记载和推测都是简单的结论,具体的证据和文献记载,应该另有书籍所著。

但不管如何,我还是第一次见到关于符文时代的一些推测。

话又说回来,这里的院士们没有相关的资料,只是凭借一些只言片语在历史长河中寻找真相,反倒是最难的。

真不如直接活捉一尊神,让这尊神来解释一下符文时代到底发生了什么。

反正神明们据说都活的挺久的,有一个算一个,都是活历史。

正在那想的时候,却听到门外传来一个气急败坏的声音:“第三十六次符文实验又失败!我就说不能用电离法!”

“符文时代的符文乃是纯天然形成的,咱们人工干预算什么?”

“这样的话,我们永远都创造不出符文时代的任何一枚符文!”


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